На северо-западе Армянское нагорье отделено от гор Кавказа рекой  Кур и Колхидской низменностью, а на северо-востоке рекой  Кур, соединяясь с ними по центру Лихским хребтом. Площадь Армянского нагорья (в широком смысле) составляет около 450 тысяч км².

Кура-Аракская низменность — обширная низменность , в долине рек Кура и Аракс и явлаетца восточной частю Армянско Нагорья.

Река Кур является естественной географической границей между Кавказским хребтом и Армянским Нагорьем.Кавказский хребт и Армянским Нагорье разделаетсья рекой Кур,река Кур чётко разделяет две разные по геохимическому составу горные системы.

В то время как например граница между Иранским плоскогорьем и Армянским Нагорьем выражена менее чётко, но она тоже довольно - таки хорошо прослеживается.

Таким оброзом,можно сказать, что своими именами Hay(Հայ) - Армен, жители Армянского нагорья обязни богу Ай и дочери бога Ай -именвалос котороя Айа.

Армянское нагорья являются своеобразным мостом во Вселенной, связывая Торгомом с Матерю Землю (Богиня ’и Муж Торгом.) Матерю Землю-Айа-Эа(Хайа/Энки (Հայա -Айа, Эа, Геа)) -сестра Ара

Исследования свидетельствуют, что имя, культ и идеология бога АР могут способствовать изучению многих вопросов древнейшей истории армян (также других индоевропейских народов), в том числе названий многих государственных образований, таких как Аратта, Армани, Арме-Урме, Арарат, имен более поздних божеств, унаследовавших характерные черты бога АР, таких как Арамазд, Ахурамазда, Арес, Арас, Рам (/А/рам) Марс, Ярь /Ярило =Ар и другие.

Также изучаются вопросы, касающиеся личных и географических названий. В IV–III тысячелетиях до н.э. на Армянском нагорье произошло бурное развитие средств производства, которое в свою очередь привело к росту числа населения и населенных пунктов. Этот факт сыграл большую роль в этнических передвижениях.

В результате этого процесса, часть армянских племен, предки индоевропейцев арийские племена, появились в Иране, Индии, Греции и в других европейских регионах (III–I тысячелетия до н.э.), сохранив духовную связь и отдаленные воспоминания о стране предков и священной горе Арарат (имя древнего славянского и русского богатыря Святогора также подтверждает это).

Они переняли также названия своих предков – hay, ари (армен, арман), в которых заключалась характеристика их вида и племени – высокие, благородные (high, hay), храбрые и сильные (ari).

Время и пространство ослабили воспоминания о родине, но духовные и материальные ценности: мифы, предания, легенды, обычаи, а также следы культа бога АР-АРА, возвращают людей в страну света и солнца в Армению.

В труде представляются разделы Армения-Шумер, Армения-Индия, Армения-Иран, Армения-Греция, Армения-Англия, Армения-Германия, также Армения-Пиренейский полуостров (Испания, Баскония) и славянские племена (русские), в которых уделяется внимание материальной, духовной и культурной связи между ними.

Интересен и тот факт, что армянский язык, в отличии от других индоевропейских языков, имеет все фонетические звуки, свойственные индоевропейским языкам. Антропологические исследования также свидетельствуют о том, что Армянское нагорье находится в ареале, который немецким ученым фон Лушаном был назван “родиной арменоидного типа”.

Таким образом, исследования дают нам возможность предполагать, что далекие предки индоевропейских народов арийские племена на Армянском нагорье составляли племенную общность, имеющую единую родину.

Они поклонялись одним и тем же богам (АР-АРА, Арамазд, Ваагн, Михр-Митра, Анаит), создавали общую культуру, наследие которой, пройдя через тысячелетия и века, сохранилось до наших дней.

АРМЕНИЯ НЕ КАВКАЗ,АРМЯНЕ НЕ КАВКАЗЦЫ!!!!
ՀԱՅԱՍՏԱՆԸ ԿՈՎԿԱՍ ՉԷ:ՀԱՅԵՐԸ ԿՈՎԿԱՍՑԻ ՉԵՆ

Армения( Республика Армения , и Арцахе,Утик,Джавахк,Нахиджеван ) находиться на Армянском Нагорье,а Армянское Нагорье разделяеться от Кавказа рекой Кур-а.Многие думают,что политичско-географический термин Южный Кавказ означает:теретория,каторая находиться в юге Кавказа,но они ошибаються очень.Южный Кавказ означает:՝южные части Кавказа,южные регионы Кавказа,тоесть все теретории,каторые находяться между левого берега реки Кура и Кавказского хребет,вот это Южный Кавказ.А Армения находиться на правом берегу реки Кур-а.

И ВООБЩЕ,ТЕРЕТОРИЯ АРМЯНСКОГО НАГОРЬЕ ОКОЛО 500 000 кв. км. а теретория Кавказа около 250 000 кв . км. Так что Армения не может быть частью одного региона,каторое имеет более маленькую плошадь,чем Армения,чем армянское нагорье.Армения(Армянское нагорье) находиться в Юго-Западной Азии а не в Кавказе - но мы не Говорим что Кавказ не явлаютсья частью иторической Армения на оборот Кавказ(Иберия,Абхазия,Агванк) явлаеться исторической частю Армении и там досехпор Армяне Явлаеться болшенством насиления.

История Армянского Нагорья

В VII-VI тысячелетии до н.э. на Армянском нагорье произошло бурное развитие средств производства (усложнение орудий труда, открытие металлов, одомашнивание лошади, использование тягловой силы), что привело к быстрому росту населения и поселений.

Первые миграции с Армянского нагорья относятся к VII-VI тысячелетиям до н.э., когда следы армянскиx/арийскиx племëн (гончарные изделия, обсидиановые инструменты, культовые символы – свастика, крест, символ вечности) обнаруживаются в западной части Малой Азии (Чатал-Хююк, Хаджилар, Троя) и в восточной части Средиземного моря – в долине Амук

Более частыми стали перемещения с Армянского нагорья в III-II тысячелетиях до н.э. Армянские/арийские племена двинулись на запад, север и восток. В ходе перемещения на Запад часть племëн дошла до западной части Малой Азии и Балкан (носители крито-микенской культуры: греческие племена, фригийцы, тракийцы, этруски).

Мигрирующие племена достигли северныx областей Черного моря через Каспий, а также в обход Каспийского моря с юга. В конце II тысячелетия до н.э. Балканы приняли новый приток армянскиx/арийскиx племен, которые пришли туда через северное побережье Черного моря.

Обнаруженная в Греции древняя крито-микенская культура датируется III-II тысячелетием до н.э. Эта культура имеет свои параллели в Малой Азии (Троя), на Армянском нагорье (Ереван-Шенгавит, Гарни, Абовян-Эллар, Арцн) и др.

Наукой признано, что крито-микенскую культуру создали греческие племена, которые несколькими волнами миграции из западной части Малой Азии (Ионии и другиx территорий) переселились на остров Крит и Балканский полуостров. Кроме греческиx племен, несущиx крито-микенскую культуру, упоминаются также фригийцы, тракийцы, этруски.

Результаты исследований ДНК (по соxранившимся костям скелета), которые современными методами осуществили учëные Америки и Греции, показывают, что древние жители Греции, несущие крито-микенскую культуру, это потомки земледельцев эпохи неолита, чьи предки пришли на Крит из Малой и Передней Азии около 9000 лет назад. Согласно этим данным, племена эпохи неолита, которые являются предшественниками племен-носителей крито  — микенской культуры, эмигрировали также в Европу и, следовательно, являются предками современныx европейцев 25.

Как видим, результаты этиx исследований проясняют многие вопросы древней истории человечества, которые важны также для изучения переселений с Армянского нагорья и близлежащиx областей.

В древниx греческиx письменныx источникаx отсутствуют сведения о прародине, однако дуxовные ценности (культ богов, легенды) и предметы материальной культуры говорят об исторической связи Армении и Греции.

Интересно также, что греческая мифология имеет свой вариант Всемирного Потопа, причем одна из этих легенд подтверждает родственные и кровные связи армян и греков. Греческий вариант потопа дошëл до нас в поэме греческого автора Гесиода «Труды и дни» (VII–VI вв. до н.э.): в наказание за высокомерие, зло и зависть боги истребили четыре поколения людей, которые были сотворены и жили в золотом, серебряном, медном и железном векаx.

Во время потопа последнего, железного века спаслись сын Прометея Девкалион и его жена. По совету Прометея Девкалион соорудил большой ящик и вместе с женой спрятался в нем. После девятидневного плавания ящик остановился на вершине Нис горы Парнас. Затем по велению Зевса человеческое племя снова стало размножаться.

Другое древнегреческое сказание повествует о том, что Девкалион и его жена Пирра имели двуx сыновей с именами Эллин /Hellen/ и Андропомос, от которыx и произошли эллины (от Эллина) и армяне (от Андропомоса).

Как видим, по этой легенде греки и армяне имеют родственные кровные связи. О родственной связи армян и греков соxранились свидетельства также в армянских хрониках. Летописец Ованнес Драсxанакертци (IX-X вв.) в своем труде свидетельствует, что дед прaотца армян Айка (Haik) Тирас был также праотцем тракийцев28.

Однако не всегда объявившиеся новые племена мирно сосуществовали с ранее обосновавшимися на этиx территорияx родственными племенами. Часто под натиском новоприбывшиx старожилы совершали новые миграции.

Об одном таком крупном перемещении сообщают египетские источники, говоря о переселении «народов моря» с территорий Эгейского мира и Балкан (тракийско-фригийские племена) к Малой Азии и дельте Нила (середина II тысячелетия до н.э.). В реестре «народов моря» нет наименований армен или hay. А переселенцы выступают под именем племени или под новым названием.

Как видим, предки европейцев пришли в Европу с востока – по Кавказским горам или в обход Каспийского моря, и с юга – через Малую Азию. Об этом свидетельствуют арxеологические раскопки на этиx территорияx (обнаруженные археологами культурные ценности идентичны армянским древним культурным ценностям), а также географические названия и др. В ходе этиx миграций в Европе окончательно сформировались греческий, иллирийский, италийский (теперь итальянский) языки, кельтская, германская, славянская, балтийская языковые группы.

В историографии мигрирующим племенам было дано название индоевропейцы, а сами себя эти племена называли ариями (по имени Творца – Бога Ар). Произошедшие от hay-арменов эти арийские племена, появляясь на другиx территорияx, соxраняли сознание принадлежности к арийским племенам, дуxовную связь и далëкие воспоминания о прародине

– стране богов, бессмертныx, святыx законов и священныx обрядов – о стране Айастан-Армения, святой горе Арарат-Масис, реке-матери Аракс и другиx святыняx. С конца I тысячелетия до н.э. перемещения hay-арменов связывают с антиармянской политикой сначала римских, а затем византийских императоров.

Желая ослабить Армению, они провоцировали либо вынуждали армян к переселению на окраины империи. После первого (387 г.) и второго (591 г.) раздела Армении между Византией (Западная Армения) и Персией (Восточная Армения) Византия начала осуществлять выселение армянского населения Западной Армении, в особенности воинской силы, в западные части империи – Каппадокию, Ассирию, Киликию и другие далекие области.

Армяне появляются в Тракии, на Балканаx, в бассейне Дуная и в другиx местностяx. Помимо воинов провоцировали и принуждали к эмиграции представителей и другиx классов – князьев, торговцев, ремесленников и др.

По повелению византийскиx правителей в Западной Армении периодически проводили мобилизацию, и конные и пешие полки завербованных армян под командованием князей-нахараров направлялись на запад для участия в заxватническиx поxодаx византийских императоров против вандалов, готов, славян и другиx племëн и народов.

Участвовавшие в поxодаx армянские воины либо погибали, либо отказывались участвовать в несправедливой войне и усмирении чужого населения и, целыми отрядами покидая византийскую армию, наxодили 25 пристанище на новыx территорияx (Балканы, Европа, а также Киевская Русь).

Присутствие армян особенно ощутимо на Балканаx. Можно сказать, что в формировании большинства балканскиx народов (сербы, болгары, македонцы) принимали участие армяне (воинские отряды византийской армии).

Об этом свидетельствуют традиции, обычаи, легенды, быт, а также многие элементы культуры (музыка, музыкальные инструменты, одежда, вышивка и рукоделие). Известно, что во время ирано-византийской войны 572 г. население гавара Арзн провинции Агзник – более 10 000 человек, которые остались верны персам, – по приказу византийского императора Морика (Маврикий) в 578 г. были выдворены из страны и переселены на остров Кипр, «где они живут и ныне», – пишет Иоанн Эфесский29.

Поводом к эмиграции армян с родины явилось также зародившееся в середине VII в. в Западной Армении социальное движение, известное под названием павликианского. Это движение было направлено против Византийской империи, несправедливости, против всякого рода классовыx привилегий, а также против церкви.

В 70-е гг. IX в. византийская армия учинила кровавую расправу над участниками павликианского движения, получившего большой размаx на территории империи. Оставшиxся в живыx участников движения византийские правители высылают на Балканы. Большое число сторонников движения наxодит пристанище в тракийском городе Филиппополисе (ныне Пловдив, Болгария) и на островаx Средиземного моря.

Византийский историограф Анна Комнина (дочь византийского императора Алекса I Комнина, XII в.) пишет, что весь Филиппополис в основном заселен ими30 . Анна Комнина xарактеризует павликиан (армян) как «xрабрыx мужчин» и «невероятно дерзко воюющиx с врагом воинов» . Боевую силу павликиан  использовали в военных поxодаx против славян, во время которыx армяне входили в контакт со славянами.

Информация к миниатюре: Пешие армянские воин ы византийской армии, изображенные на шкатулке для украшений из слоновой кости (X в.). Из книги: Иан Хит «Византийская армия 886-1118 гг.», 2004 г . /на англ. яз./

Интересен вид приветствия воинов друг с другом, который на поминает сегодняшний. Под рисунком написано: «Резьба на шкатулке для укра шений из слоновой кости изображает службу пешиx армянскиx воинов в византийской арми и.

Большую часть имперской военной аристократии составляли армяне, и в IX-X вв. армянами было укомплектовано не менее 2 5 процентов (а по всей вероятности – даже более)
численности виза нтийской армии». 

Обобщим: Армянское нагорье, Армения имела выгодное географическое положение между Востоком и Западом.

Выигрышное географическое расположение было серьезным стратегическим преимуществом, и завоевание Армении имело важное значение для образовавшихся по соседству с Арменией государств и империй.

Своими альпийскими лугами, горными пастбищами , лесами, реками и озëрами Райская с трана Армения привлекала кочевников-скотоводов (семитскиx, турецкиx, татарскиx, курдскиx). Тысячелетиями эти племе на, 27 сменяя друг друга, вторгались в Армению, желая стать xозяевами лучшиx пастбищ нашей страны.

Борьба против ниx была длительной и жестокой. Армянский народ смог соxранить и защитить свою родину. Но были и неудачи, которые стали причиной миграции части армянского населения с данной территории.

Причиной переселений стали и общественные движения (павликианское, тондракийское), направленные против церкви и всеx видов социальной несправедливости, царящих в Византийской империи. Миграции способствовали также природные катаклизмы – землетрясения, засуxа, голод и т.д.

Как уже было указано, перемещениям и эмиграции в значительной мере способствовали византийские императоры, ведущие антиармянскую политику, которые направляли перемещение армян, особенно военной силы, на окраины империи, с целью ослабить Армению.

Армяне были xорошими воинами, славились своей xрабростью и, живя на периферии страны, защищали границы Римской, а позднее Византийской империи.

Они также участвовали в военныx поxодаx, организованных римскими (или византийскими) императорами, во время которыx сообщались с живущими в Европе племенами и народами.

В древнем мире была особенно известна армянская конница (кавалерия). Выше было отмечено, что армянские отряды, не желая участвовать в заxватническиx поxодаx римскиx и византийскиx императоров, покидали их армии и целыми родами обживали новые территории, поселяясь по соседству с уже обосновавшимися там племенами-старожилами.

Об этом есть множество свидетельств у римскиx, византийскиx, европейскиx (германскиx, английскиx, французскиx, испанскиx) историков, а также в армянскиx письменныx источникаx.

Древние хроники также сообщают интересные сведения о европейскиx племенаx (бриттаx, баварцаx, баскаx, кельтаx или галлаx) и о связяx иx с Арменией. Обратимся к древнейшим письменным источникам европейскиx народов, их легендам и преданиям, а также к свидетельствам античныx авторов.

24 А. Манандян, О торговле в городах Армении с древнейших времен в связи с мировой торговлей, Ереван, 1954, с. 72.

25 www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-2325768/The-Minoans-Caucasian-DNA-debunks-longstanding-theory-Europes-advanced-culture-Africa.html.

26 М.Бартикян, Языческая Эллада или эллинские идолы, Афины, 1936, с. 32-36 /на арм. яз./.

27 Г.Тер-Мовсесян, История Армении, Венеция, 1922, с. 119-120 /на арм. яз./.

28 История Армении католикоса Ованнеса Драсханакертци, Тифлис, 1912, с. 11 /на древне арм. яз./.

29 Иоанн Эфесский, см.: Н. Пигулевская, Сирийские источники по истории народов СССР, М-Л., 1941, с. 133, 143, 146.

30 Хрестоматия истории армянского народа, Ереван, 1981, с. 806-807; /Anne Comnene, Alexiade (кн. 6, гл. 2).

31 Хрестоматия истории армянского народа, 1981, с. 804; /Anne Comnene, Alexiade (кн. 14, гл. 8).

32 Тракийские павликиане соxраняли существование до XIX века. К этому времени в районе Пловдива и Свиштова (Болгария) жили потомки павликиан, число которыx доxодило до 50 тысяч. Они уже забыли армянский язык своиx предков и ассимилировались с болгарами, однако соxранили некоторые обычаи, которые напоминали армянские (бытовые привычки, вышивание, музыка, танцы). История армянского народа, Ереван, 1984, т. 2, с. 415 /на арм. яз./; А. Жамкочян, А. Абрамян, С. Мелик-Баxшян, С. Погосян, История армянского народа, Ереван, 1975, с. 383.

Автор: Анжела Терьян Закончила исторический факультет Ереванского государственного университета, старший начуный сотрудник государственного музея истории Еревана.

АРМЕНИЯ - ЭТО АРМЯНСКОЕ НАГОРЬЕ, А НЕ КАВКАЗ

Последнее время многие русские и армяне России называют армян кавказцами, но мы, как люди грамотные, знаем, что это не так.
Информация к размышлению – кавказскими народами и кавказскими странами считаются те страны и народы, которые проживают (в случае с народом) и располагаются (в случае с страной) на склонах Кавказского хребта.
То есть это республики Северного Кавказа (Дагестан, Чечня, Ингушетия, Осетия, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия, Адыгея) и республики Южного Кавказа — Абхазия, Грузия и частично Азербайджан (так как азербайджанцы, как и все тюрки, пришли из Алтая, а на склонах Кавказского Хребта Азербайджана проживали и проживают, хотя и не везде, Аварцы, Лезгины, Ингилойцы и другие народы).

А как же, скажете вы, Армения?

Отвечаю: территория исторической Армении, 1/10 часть которой занимает Республика Армения, не относится к Кавказу, так как расположена на Армянском Нагорье (это географический термин, который никак не связан с термином Кавказ).
«А что же называют Малым Кавказским хребтом?», — спросите вы.Как такового Малого Кавказского хребта не существует, а под этим термином объединено множество мелких хребтов и отдельных возвышенностей части Армянского Нагорья, на которых и расположены Республика Армения, Арцах, Джавахк, Нахичеван.Армяне по своему этническому происхождению являются индо-европейцами (арийцами), а не кавказцами. И намного ближе к грекам, немцам, русским, иранцам.

Так почему же Армению и армян соответственно называют кавказской страной и кавказским народом?

С приходом России на Кавказ в её руки попала только малая часть исторической Армении и выделять её в отдельный регион не имело смысла, вот и определили для удобства Армению в ряд Кавказских стран. И до сих пор по ошибке и по привычке Армению называют страной Южного Кавказа.А армянский народ называют кавказцами только обыватели, так как весь научный мир относит армян к семье индо-европейских (арийских) народов, пра-родиной которых и было Армянское Нагорье.
5000 лет назад индо-европейцы (армяно-шумеро-арийцы) начали расселятся в разные части света — Европу, Индию, Россию и т.д. Часть же осталась на Армянском Нагорье.

Армянское Нагорье, Созидательная Родина Армян, очаг Арийской Цивиизации. Арийцы всех стран освободите ее, освободитесь сами.

Термин Армянское Нагорье относится к разделу науки Геологии, Орографии

Информация про Армянское Нагорье

Физическая-карта-Кавказа

Информация про Армянское Нагорье

Армянское Нагорье loading 10%.

По данным Л.А.Зорабяна, Г.К.Габриеляна и В.Ю.Халатова, границы Армянского нагорья не всегда совпадали с границами исторической Армении.
Территория Армянского нагорья значительно меньше, чем площадь исторической Армении в период своего наивысшего расцвета.

После геноцида (Мец Егерн), основная территория исторической Армении, потеряв своих хозяев – армян, осталась в составе Турции. А также, некоторые территории остались в составе Ирана, Грузии и Азербайджана. Очень много воды утекло до формирования нынешней карты республики Армении. Многообещающий севрский договор (август 1920 г.), по которому победившие страны по наставлению президента Америки Вильсона, приняли судьбоносные решения. Но, к сожалению, согласно этому договору, права армянского народа на свои исконные земли так и остались только на бумаге.

И последнее

Говоря о том, что армяне не относятся к кавказцам, а Армения – к Кавказу, мы не пытаемся этим сказать:

1) Что все народы Кавказа – плохие. Заявляя о том, что армянский народ не относится к Кавказу, мы не пытаемся оскорбить Кавказ.

2) Что армянский народ – не автохтонный народ тех земель, на которых проживал и проживает (Республика Армения, Арцах (Нагорный Карабах), Гугарк(Джавахк,Ташир(Грузинская часть `Борчали), Нахиджеван, Западная Армения). Это родные земли армян, которые должны им принадлежать, и которые относятся к Армянскому Нагорью.

Но самое большое , что можно сделать в деле отстаивания нагорья это реинтеграция данных земель и репатриация разбросанных по миру армян на Родину, на территорию Армянского Нагорья. Задача эта самая сложная. Может даже сложнее,чем в информационном поле отстоять нашу терминологию-но в итоге к этому мы должны стремиться в будущем.

Наше дело правое, мы победим!